啞 巴 姑 娘

        關教授夫妻現年五十五歲,育有三位容貌美麗的女兒,年齡分別是二十五歲、二十三歲、二十歲,雖然都已經是亭亭玉立的姑娘,但是都沒有對象,他們夫妻非常苦惱。當那些一瞥驚豔,傾力追求的青年人,一旦發現原來是不會說話的美少女之時,都立即退縮放棄了。

  作為高級知識分子的關教授夫妻,從來不相信因果論的。接二連三地生下三個啞巴女兒,這種殘酷的打擊使他們倆精神頹萎,空虛徬徨,痛苦萬分,外貌蒼老。他們領悟到學問、財富並不能給他們帶來快樂;三位女兒的生理缺陷,令他們感到恐懼、焦慮和無助。

  常言:「青年談求學,中年談命運,老年談宗教。」即將步入老年的關教授夫婦,長期的精神痛苦,並非藥物所能治療,對於宗教漸漸產生興趣。週末在友人的鼓勵下,到郊外佛寺聆聽高僧講解佛理。

  高僧說:「善有善報,惡有惡報」的因果規律是客觀存在的,並不是佛陀所規定或創造的,佛陀只不過是把它揭示出來而已。不管你信與不信,我們都生活於因果規律之中。我們每一個人都應該對自己的善惡行為負責,每一個人都能夠創造自己的命運。如果惡行是你自己做的,那麼你將會得到痛苦的果報!」這一席話猶如當頭棒喝,直接觸及關先生心靈深處,令他回想二十五年前的往事。

  關教授夫妻結婚後二個月,太太懷孕,關教授大喜,每逢週末,駕着簇新的豪華轎車到海濱或風景區旅行。有一次到泰國北部的烏汶府參加盛宴,汽車停在佛寺裡的廣場。剛開車門,便有一群流浪兒童擁上來伸手乞錢,關教授最討厭乞討的兒童,不僅自己不肯施捨,而且向大家說,不要給他們錢,否則養成不良習慣,不肯從事正當工作,對國家社會造成損失。一群孩子聽後各自散去。

  當關教授夫婦參加完盛會,返回停車處時,發現新轎車被劃了一條溝痕,由車頭直至車尾,關教授即刻怒火填胸,心想必定是剛才那群街童所為,舉目四望,見不遠處的一棵芒果樹下,聚有四、五個十三、四歲的街童在玩扔銅錢,便衝過去,不分青紅皂白地把每個人摑了一巴掌,然後迫他們說出是誰劃他的轎車。關教授見沒有人承認,便威脅着要把他們抓到警署。街童們被迫得無奈,其中一個年齡較大的,指向遠處一個衣衫襤褸正向外國人乞討的街童,說道車子是他劃的。關教授立即怒氣沖沖地跑過去,把那街童拖到車邊來,而其他街童乘機全跑了。

  關教授先兇狠地打了兩下街童的面,再審問他為何劃壞他的車子?問了很久,原來是個啞巴童,比手劃腳,雙眼流露恐懼、乞憐的眼神。關教授不懂他所比劃的意思,認為一定是懷恨他宣佈不要施捨給流浪街童的事。因此憤怒地舉起右腳,猛力地踢在啞巴街童的胸口,砰然一聲四腳朝天倒在地上,接着哇一聲,口噴鮮血。圍觀者趕忙把關教授拉開,再把啞童帶走,免得再捱打。啞童臨走時,回頭狠狠地瞪着關教授,眼光充滿仇恨怨毒的神情。後來啞童在棲身的佛寺裡,病了幾年變成殘廢。大家都知道啞童本性善良,轎車不是他劃壞的,關教授冤枉了他。

  那年的年底,關太太產下一女嬰,眉清目秀,到了二歲還不會說話。接着二千金誕生,三歲了也不曾言語。後來又生了第三位女兒,一出生便請醫生檢查,又是一個啞巴姑娘!關太太害怕將來第四、五胎,還是啞巴兒女,立刻請醫生作絕育手術。

  關教授每看到三個啞女兒,便會聯想到在佛寺前腳踢啞巴街童,令其口噴鮮血那一幕,和街童怨恨的眼神,至今想起,還是令他心寒。親身的體會,使他不得不相信有因緣果報的道理,而天理循環報應,乃是自然界的規律,對於自己廿五年前的兇殘行為悔之莫及。從此每逢週末他都與太太一起到佛寺聆聽高僧講解佛理,在佛前懺悔自己的罪孽,發心修善積德。正如俗語所言:「人生五十,方知四十九年之非。」